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2021花蓮公共藝術創作展
2021花蓮公共藝術創作展
永恆的忻星 Mayaw Kakalaw
2021年10月2日-11月22日
大農大富平地森林園區,
台灣花蓮縣光復鄉農場路32號
花蓮公共藝術展banner.png
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宣傳影片
關於作品

永恆的忻星

「永恆的忻星」是達鳳·旮赫地在遼闊無圍的自然大地中,聯想童年記憶中遠觀飛翔在天空中的風箏所傳來的悠遠樂音,萌發了人與宇宙萬物的依存關係,其所激發出的無限創意想像。

 

坐落中央山脈與海岸山脈的縱谷森林園區,遼闊無垠的綠地,給了達鳳「種植」作品的養分;翱翔在空中的八角風等,其隨風搖曳的無拘無束、自由奔放卻也是本次創作靈感的源頭。


「忻」乃快樂喜悦之意。「永恆的忻星」在表達其無憂無慮與開闊自在的一種生活狀態。「小王子」」一書的作者聖修伯里:「每個大人都曾經是小孩,只是他們都忘了」。最會在大自然中發現快樂元素的童稚,應該尚存於每個人心中某個角落。達鳳「永恆的忻星」創作,透過仰望天空,尋找記憶中最單純簡單的快樂!

關於作品
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creator

創作者
達鳳.旮赫地

創作者

達鳳.旮赫地,花蓮太巴塱部落阿美族人。退伍後在花蓮的木雕工廠習得雕刻技藝,以易於取得的漂流木為主要創作媒材。於撫觸漂流木時,同時開啟創作樞紐;把對木料的凝視、觸感,直接灌注在創作的靈感之中。對達風來說,不同媒材所發出的聲音有其不同的韻律,材料本身獨特的氣息與生命,每每在創作中便與之融合為一。

 

當代木雕創作環境也讓他學習與探索更多其它媒材的運用之可能;於傳統和現代之間不斷交織、碰撞的部落景況,更是他始終意圖透過創作去捕捉和述說的最後一塊拼圖。

 

達鳳多媒材的組合調度日益爐火純青,無論是不同種類木材的取用,還是跨媒材的多元結合,其近年來的創作造型遊走於細膩與粗獷之間,漸次綻放長時間淬的結果與光芒。

創作年表

達鳳‧旮赫地 / 創作年表

 

  • 2018  《用心看世界》-2018宜蘭綠色博覽會 –宜蘭 冬山河

  • 2017  原住民族文化基金會-年度徵選-「達麓岸 talo'an-休息的地方」獲選

  • 2017  臺南市立大橋國中-公共藝術-「包容與共生」

  • 2016  東海岸大地藝術節-藝術家駐地創作--停駐.Bahanhannan休息的地方

  • 2016  邊界鈙譜2  都蘭印象   高雄市立美術館

  • 2014  風聲水啟-環境藝術裝置創作展

  • 2013   再現原始   國父紀念館

  • 2012  <talakalniydek>,彩虹的故事,加路蘭手創市集 風創意

  • 2011  <從妻居>達鳳木雕個展台灣原住民族文化園區,屏東<第三屆原住民藝術工作者駐村促進部落在地就業計畫>

  • 2010  <座落>原住民族文化園區 藝術家駐園創作,屏東

  • 2009  <懸><成大校園環境藝術節>,漂流木場域裝置藝術創作,台南成大<火靈火現>,東管處加路蘭手 創市集漂流木裝置藝術

  • 2008  <山海交融 平原交會>雙人聯展,高苑科技大學藝文中心<橋子頭招待所開幕展>,高雄縣橋頭白屋「97年度原住民藝術工作者駐村促進部落在地就業計畫」

  • 2007  <昇華><深雕諸羅情木雕創作比賽>嘉義林務局
    <超越時光 跨越大洋一南島當代藝術展>,高雄市立美術館<繫>系列,高雄市立美術館駐館創作

     

  • 2006  <好想迷啁啁><2006第三屆洄瀾國際藝術家創作營>, 花蓮舊酒廠「加路蘭手 創市集漂流木裝置藝術」,台東東管處

  • 2005  <原藝重現一 原住民當代藝術>聯展,台南新光三越百貨公司藝廊「加路蘭手 創市集漂流木裝置藝術」,台東東管處

  • 2004   <祖靈的解離與重聚—台灣南部與東海岸原住民藝術專題展>,高雄原民會 <台東南島文化節>裝置藝術聯展,台東縣政府「獲國家文化藝術基金會美術類創作項目獎助成果展」,太巴塱部落

  • 2003   <台東南島文化節>裝置藝術聯展,台東縣政府

  • 2002  <意識部落:自然存在,自然消失>漂流木裝置駐村聯展,台東金樽海灘

重要典藏

 

  • 1995  巨人(東管處典藏)

  • 1996  敬酒(台北中央研究院典藏)

  • 2006  高雄市立美術館3件

  • 2007  高雄市立美術館駐館創作【繫】

  • 2008  高雄市新思惟人文空間典藏作品三件【隱憂下的吶喊、背離、悶】私人典藏 【難產】高苑科技大學藝文化中心 【傳音】

作品介紹

作品賞析

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